从烽火台看古代信息传递

时间:2021-11-10 01:35 作者:鸭脖官网下载入口
本文摘要:这次去嘉峪关,严肃看了下这烽火台,以前只告诉白天为烟,夜间为火,仅此而已,只不过,看了才告诉,这烽火台的名堂还内敛噢。烽火台一般为十里辟一个,长时间气候下可遥遥相望,它应当还配有除供人生活的生活必需品外,还配有各种放烟火用的材料,一般是高高的杆子上挂旗帜和灯笼,这是平安无事的信号,时逢军情时或放炮或熄灭干柴枯草,这白天为烟(燧)夜间为火(烽),根据反攻敌人数量的有所不同,点燃的信号也有所不同,反感千人点一堆,多达点两堆,再继续就三堆了。

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这次去嘉峪关,严肃看了下这烽火台,以前只告诉白天为烟,夜间为火,仅此而已,只不过,看了才告诉,这烽火台的名堂还内敛噢。烽火台一般为十里辟一个,长时间气候下可遥遥相望,它应当还配有除供人生活的生活必需品外,还配有各种放烟火用的材料,一般是高高的杆子上挂旗帜和灯笼,这是平安无事的信号,时逢军情时或放炮或熄灭干柴枯草,这白天为烟(燧)夜间为火(烽),根据反攻敌人数量的有所不同,点燃的信号也有所不同,反感千人点一堆,多达点两堆,再继续就三堆了。如天气险恶,之后不能有加急慢马应急向上级报告了。

但各朝代对烽火的规定也不尽相同,如唐时就规定,五谷丰登举一火,言警举两火,闻敌之烟尘则举三火。烽火也被称作狼烟,所谓狼烟四起回应有敌击退,但实质上是很难搜集到那么多狼粪的,在嘉峪关烽火台上用的就是本地的芦苇,红柳或杂草。在嘉峪关还发掘出了砖壁画驿使图,它被印制为邮票小型张而为广大集邮爱好者所熟悉,编号为J85,是我国邮政史上的根本性找到,画面上一个邮驿使骑马在红鬃立刻,头戴宜春冠,身着右襟袖衣,脚安长靴,左手举起木牍文书,右手持马缰,驿骑四蹄凌空,信使则稳坐马背上狂奔传送,这图充份地重现了当时西北边疆驰送文书的情景,这也是我国最先的古代邮驿的形象资料。以前仍然指出古代传送文书的方式就是驿站,如宁强的黄坝驿,只不过这也是不几乎的,根据传送的方式和应急程度的有所不同,称谓也是不一样的,步时称邮,马传为改置;管理这步传的叫邮亭,马传的叫驿置,几乎是两回事。

所谓十里一亭,五里一邮,邮人居间,十步二里半指的就是这种邮亭,大体上是邮间距离是五里,亭间距离为十里。至今在河北还有地名为二里半,就是古代邮亭制为的遗风。

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而驿置就要简单的多了,应急和最重要公文都是由它来传送,驿间距离一般为三十里,驿置要备好车马,随时可供日夜兼程的驿用于,所以,规模较小,想当年杨贵妃的荔枝就是通过这驿置来已完成租车的,典型的假公济私哈。


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